قال: فما أظهر أمره، ولا علم أحد بقصته، حتى كان عند الموت، فإنه قال: إن العلة التي كانت بي، من أجل فلانة ابنة عمي، والله، ما حجبني عنها، وألزمني الضر، إلا خوف الله عز وجل لا غير، فمن بلي في هذه الدنيا بشيء، فلا يكن أحد أوثق عنده بسره من نفسه، ولولا أن الموت نازل بي الساعة، ما حدثتكم، فاقرؤوها مني السلام، ومات.
عبد الله بن عجلان وهند بنت كعب
أنبأنا محمد بن عبد الباقي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن، قال: أنبأنا أبو عمر بن حيوية، قال: أنبأنا محمد بن خلف، قال: أخبرني أبو بكر العامري، قال: أخبرني سليمان بن الربيع الكادحي، قال: حدثنا عبد العزيز بن الماجشون، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: عبد الله بن عجلان، هو صاحب هند بنت كعب بن عمرو، وإنه عشقها، فمرض مرضاً شديداً حتى ضني، فلم يدر أهله ما به.
فدخلت عليه عجوز، فقالت: إن صاحبكم عاشق، فاذبحوا له شاة، وائتوه بها، وغيبوا فؤادها، ففعلوا، وأتوه بها، فجعل يرفع بضعة، ويضع أخرى.
ثم قال: أما لشاتكم قلب ؟ فقال أخوه: لا أراك إلا عاشقاً، ولم تخبرنا.
فبلغني - والله أعلم - أنه قال لهم بعد لك: آه، ومات.
عشقت، فجنت، فماتت
أنبأنا محمد بن عبد الباقي، قال: أنبأنا أبو القاسم التنوخي، وأبو محمد الجوهري، كلاهما عن أبي عبيد الله المرزباني، قال: أنبأنا ابن دريد، قال: أنبأنا العباس بن الفرج الرياشي، عن محمد بن سلام، قال: حدثني بعض أهل الكوفة، قال: حججت، فرأيت امرأة قبيل فيد، وهي تقول:
فإن تضربوا ظهري وبطني كليهما ... فليس لقلبي بين جنبي ضارب
فسألت عنها، فقيل: عاشق.
ثم عدت في العام المقبل، فإذا بها قد حال لونها مع حسنه، وهي تقول:
فإن يك عيسى قد أطاع بي العدى ... فلا وأبيه ما أطعت الأعاديا
يقولون لي مولى فلا تقربينه ... وعيش أبي إني أحب المواليا
ثم رجعت في العام الثالث، فإذا هي مقيدة، فاقدة عقلها، وهي تقول:
أيا طلحة الرعيان ظلك بارد ... وماؤك عذب يستساغ لشارب
ثم سألت عنها بعد ذلك، فأخبرت أنها ماتت.
رب لا تسلبني ديني ولا
تفتني بعد أن هد يتني
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن، قال: أنبأنا أبو عمر بن حيويه، قال: أنبأنا محمد بن خلف، قال :أخبرني محمد بن موسى، عن سعيد بن عبد الله بن ميسرة، قال: حدثني شيخ من أهل الشام، قال: صحبني فتى في بعض أسفاري، فكنت كثيراً ما أسمعه ينشد هذه الأبيات:
ألا إنما التقوى ركائب أدلجت ... وأدركت الساري بليل فلم ينم
وفي صحبة التقوى غناء وثروة ... وفي صحبة الأهواء ذل مع الندم
فلا تصحب الأهواء واهجر محبها ... وكن للتقى إلفاً وكن في التقى علم
فقلت له يوماً: ما هذه الأبيات التي أسمعك كثيراً تنشدها ؟ فضحك، وقال: كيف سألتني عنها ؟ فقلت: لأني أراك كثيراً تنشدها، فأردت أن أعلم، من قولك هي ؟ قال: لا، ولكنها من قول أخٍ لي، وله حديث عجيب.
فقلت له: حدثني به.
قال: نعم، كان لي أخ، وكنت أحبه الحب الذي لا شيء بعده، فمكثنا بذلك حيناً، فلزم الحديث، والفقه، والأدب، وما رأيت فتى - مع التقوى - أمزح منه.
قال: ثم تغير عن بعض ما كنت أعهد منه، من المزاح، والسرور، وحسن الحديث، فلما رأيت ذلك منه غمني، وأنكرته، فخلوت به يوماً، فقلت: يا أخي، ما قصتك ؟ وما حالك. وما الذي نزل بك ؟ أخبرني، فإن كان من أمر الآخرة، سررت به، وإن كان من أمر الدنيا أعنتك عليه.
قال، والله يا أخي، ما هو من أمر الآخرة، ولكنه من أمر الدنيا، ولست أبديه، حتى يبلغ الأمر آخره، ويخرج من يدي، ولا أستطيع رده.
قال: ولهج بهذه الأبيات:
ألا إنما التقوى ركائب أدلجت
قال: فعظم علي ما نزل به، وشغل قلبي، وأخذه شبيه بالسهو، ويقول في بعض الساعات: رب لا تسلبني ديني، ولا تفتني بعد أن هديتني.
فقلت في نفسي: ما أراه إلا، وقد غلبت عليه وسوسة من الشيطان، فهو يخاف، ومكث بذلك حيناً، ما يزداد إلا ضنىً.
وجهل أهله يسألونني، فأقول: والله، ما علمي به إلا كعلمكم، ولقد سألته عن حاله، فما يخبرني بشيء.