وقال أرسطاطاليس: يمنع الجاهل أن يجد ألم الحمق المستقر في قلبه ما يمنع السكران من أن يجد مس الشوكة تدخل في يده.
كان سقراط يقول: " القنية مخدومة ومن خدم غير نفسه فليس بحر " .
وقيل له: بأي خصلة تتفضل على أهل زمانك؟ فقال: بأن غرضهم في الحياة أن يأكلوا، وغرضي في الأكل أن أحيا.
تزوج بعضهم امرأة نحيفة، فقيل له في ذلك، فقال: اخترت من الشر أقله.
وقيل لآخر أراد سفراً: تموت في الغربة، فقال: ليس بين الموت في الوطن والموت في الغربة فرق؛ لأن الطريق إلى الآخرة واحد.
رأى أفلاطون مدعياً للصراع - ولم يكن صرع أحداً قط - تحول طبيباً، فقال: الآن أحكمت الصراع، يتهيأ لك أن تصرع من شئت.
وصف للإسكندر حسن بنات دارا وجمالهن، فقال: من القبيح أن نغلب رجال قوم، ويغلبنا نساؤهم.
تحاكم إلى الإسكندر رجلان من أصحابه فقال لهما: الحكم يرضي أحدكما ويسخط الآخر، فاستعملا الحق ليرضيكما جميعاً.
قال سقراط: " العامة إذا رأت منازل الخاصة حسدتها عليها، وتمنت أمثالها، فإذا رأت مصارعها تُدالها " .
وقال: " العفو يفسد من اللئيم بقدر ما يصلح من الكريم " .
وسافر مرة مع بعض الأغنياء، فقيل له: في الطريق صعاليك يأخذون سلب الناس ويطالبونهم بالمال، فقال الغني: الويل لي إن عرفوني، فقال سقراط: الويل لي إن لم يعرفوني.
قال الإسكندر لأرسطاطاليس: أوصني في عمالي خاصة، فقال: انظر من كان له عبيد فأحسن سياستهم فولّه الجند، ومن كانت له ضيعة فأحسن تدبيرها فوله الخراج.
قيل لحكيم: ما الشيء الذي لا يُستغنى عنه؟ قال: التوفيق.
كتب فيلسوف على بابه لا يدخل هذا المنزل شر، فقال له ديوجانس: فمن أين تدخل امرأتك إذن؟.
رأى ديوجانس رجلين لا يفترقان، فسأل عنهما، فقيل: إنهما صديقان، فقال: فما بال أحدهما فقير والآخر غني؟.
قيل لأفلاطون: لم يخضب فلان بالسواد؟ قال: يكره أن يؤخذ بحنكة الشيخ.
نظر فيلسوف إلى رجل يرمي، وسهامه تذهب يميناً وشمالا، فقعد موضع الهدف، فقيل له في ذلك، فقال: لم أر موضعاً أسلم منه.
قال سقراط: ليس ينبغي أن يقع التصديق إلا بما يصح، ولا العمل إلا بما يحل، ولا الابتداء إلا بما تحمد فيه العاقبة.
دخل رجل على بعضهم وهو يأكل خبزاً يابساً قد بله في الماء فقال: كيف تشتهي هذا؟ قال: أدعه حتى أشتهيه.
حكي عن الإسكندر أنه قال: علم النجوم ضربان: غامض دقيق لا يُدرى غوره وظاهر جليل لا يؤمن خطاؤه.
قيل لبقراط: مالك لا تشاهد الناس؟ قال: لأني وجدت الانفراد بالخلوة أجمع لدواعي السلوة، وعز في الوحدة خير من ذل في الجماعة، والوحدة أسهل من مداراة الخلطة.
قصد الإسكندر موضعاً لمحاربة أهله، فحاربه النساء فكف عنهن، وقال: هذا جيش إن غلبناه لم يكن فيه فخر، وإن غلبوا كانت الفضيحة.
قال سقراط: " اللين جوهر الكرم، والشدة جوهر اللؤم " .
وقال أرسطاطاليس: " لكل شيء صناعة، وحسن الاختيار صناعة العقل " .
وقال بقراط: " من ضر نفسه لنفع غيره فهو أحمق " .
وقال: " للمرأة ستران: بعلها وقبرها " .
وقال: " من حسدك لم يشكرك على إحسانك إليه " .
وقال الإسكندر: " البغي آخر مدة الملوك " .
وقال: " الاستطالة تهدم الصنيعة " .
قال بقراط: " لأن يكون الحر عبداً لعبيده خير من أن يكون عبداً لشهواته " .
قال بعض الفلاسفة: " أنقص الناس عقلاً من ظلم من دونه " .
قيل لبعضهم: لم تخالط السفل؟ فقال: لأن الحكماء قد فقدوا.
وقيل لآخر: أي العلوم أفضل؟ قال: ما العامة فيه أزهد.
قال فيلسوف لأهل مدينته: ليت طبيبكم كان صاحب جيشكم فإنه قد قتل الخلق وليت صاحب جيشكم كان طبيبكم؛ فإنه لم يقتل أحداً قط.
قال أفلاطون: من جهل الشيء ولم يسأل عنه جمع على نفسه فضيحتين.
وقال: أشرف الناس من بذل مع الإضاقة، وصدق عند الغضب.
قال بقراط: ينبغي للعاقل إذا أصبح أن ينظر في المرآة، فإن كان وجهه حسناً لم يشنه بقبيح، وإن كان قبيحاً لم يجمع بين قبيحين.
ذكر المال عند أفلاطون فقال: ما أصنع بما يعطيه الحظ، ويحفظه اللؤم، ويهلكه الكرم.
قال بعضهم لسقراط: ما أفقرك! فقال: لو عرفت راحة الفقر لشغلك التوجع لنفسك عن التوجع لي، فالفقر ملك ليس عليه محاسبة.
كتب الإسكندر من بلاد فارس إلى أرسطاطاليس: من الإسكندر الملك إلى الأرسطاطاليس الحكيم، عليك منا السلام. أما بعد: