وقع بينه وبين امرأته كلامٌ فقالت له: قد والله شيبتني وبيضت رأسي، فقال: إن كنت أنا بيضت رأسك، فمن قلع أسنانك؟ وصار بعض المجان إلى باب داره ودق الباب، فلما دنت امرأته من الباب قال لها: افتحي حتى أدخل وأنيكك، وأنظر أنت أطيب أم امرأتي.؟ فقالت: سل عمراً فقد ناكنا جميعاً.
وقال له يوماً إنسان: متى عهدك بالنيك؟ فقال: سل أمك فقد نسيته.
قيل لبعض المجان: البشرى! فقد رزق الأمير البارحة ابناً، فقال: سمعت هذا الخبر من يومين. قيل له: إنما ولد البارحة، كيف سمعته أنت من يومين؟ قال: خبر السوء يتقدم بثلاثة أيام.
صرع امرأة بعض المجان، فقرأ عليها مثل ما يقرأ المعزم، ثم قال: أمسلم أنت أم يهودي أم نصراني.؟ فأجابه الشيطان على لسانها وقال: أنا مسلم، قال: فكيف استحللت أن تتعرض لأهلي وأنا مسلم مثلك؟ قال: لأني أحبها، قال: ومن أين جئت؟ قال: من جرجان قال: فلم صرعتها؟ قال: لأنها تمشي في البيت مكشوفة الرأس. قال: يا سيدي إذا كنت بهذه الغيرة، هلا حملت من جرجان وقاية تلبسها ولا تتكشف؟ قام بعضهم من مجلس ليصلي فقيل له: أي صلاة تصليها الأولى أو العصر؟ فقال الماجن وكان حاضراً: أي صلاة صلاها فهي الأولى، فإنه ما صلى غيرها.
وكان بعضهم لا يصلي فقبل له في ذلك. فقال: أليست الصلاة مع الميتة حرام؟ قالوا: نعم. قال: فإن أيري هذا هو ميت من ثلاثين سنة.
قال أحمد بن أبي طاهر: دعوت أصدقائي فجاءوا معهم بصفغ فمددت يدي إليه فقال لي: يا ابن البظراء، هذا مزاج من داره على دجلة، وفي بستانه طاووس، وفي اصطبله فيل، وعلى باب داره زرافة، ليس من داره بكرا وخبزه شرا، ودواؤه في رنقة وفي حجرته ديك، وعلى بابه كلب.
قال آخر: الصفع غلة، ولكنه مذلة.
قال آخر: الصفع المجان، خير من البطالة بكراء.
قيل لأدهم المضحك، وكان أسود، وقد أمر الوالي أن لا يخرج أحد إلى المصلى إلا في سواد قال: فأنا أخرج عريان.
قال المتوكل لبعض المجان، أطلب لي نصارى يسلمون، فغاب عنه أياماً ثم عاد إليه، وقال: الإسلام والحمد لك في الإقبال، ولم أجد ما طلبت، ولكن هاهنا مشايخ مصورون من المسلمين يتنصرون إن أردت.
قال بعضهم: رأيت بعض المجان المتنادرين بعد موته في النوم فقلت له: يا فلان ما فعل بك ربك؟ قال: يا أحمق، ترى صهري فعل أبي ما يفعله بكل أحد، وعاملني ما يعامل به غيري؟ قال بعضهم: رأيت العتابي في سوق البزارين جالساً يبول على أعقاب منادين فقلت: تفعل هذا مع أدبك البارع فقال: إنما اغتنمت هذه الخلوة.
قال بعضهم: مر بي عبادي بين يديه حمار عليه قفص من زجاج فقلت: أي شيء معك! قال: إن عثر الحمار، فلا شيء.
قال: كوني أنا سفلة في الدنيا، سفلة في الآخرة قيل: كيف ذلك! قال: أما دنياي فكما ترون، وأما الآخرة فإن دخلت الجنة فلم أطمع أن أكون مع أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، وإن دخلت النار، لم أطمع أن أكون مع معاوية بن أبي سفيان!! استرث رجل حال بي هفان فقال له: ما شأنك قال: لا أدري: إما أن أكون عند الله في عداد الموتى، أو تكون الملائكة تسرق لذتي.
كان نعمان أحد ولد الفضل بن نعمان ماجناً ذا نوادر، فقال له جماعةٌ من أصحابه، هذا شهر رمضان فمن يصلي بالجيران التراويح؟ فقال كل واحد منهما: ليس فينا من ينشط لذلك قال: نعم. فالعبوا بالنرد إحدى عشرة فصلة ترويحتين فمن تقمر صلى ترويحتين، ثم ألعبوا أبداً حتى يفرغوا من عداد التراويح حتى لا يقع على واحد منهم خيف.
كان بعض المجان لا يصوم تطوعاً إلى يوم الأربعاء، فعوتب على ذلك فقال: أصومه رحمةً له، لأني لا أجد أحداً يصومه.
أكل بعضهم سمكاً كثيراً ففلج فلما كان من الغداء اشتهى اللبن والسمك. فقالوا له: أبده الله في نفسك فقال: تخافون أفلج مرة أخرى.
قال بعضهم: مررت بشيخ يأكل في شهر رمضان جهاراً فقلت له، أما تتقي الله؟ فقال: لست مرائياً، عافاك الله.
قيل لبعضهم: روي في الحديث: أن الله إنما رزق الأحمق ليعلم العاقل أنه لا يجر إلى نفسه بعقله شيئاً. فقال: كان يكفي إنسان واحد للأنموذج.