وأشرب وحدي من كراهية الأذى ... مخافة شرٍ أو سباب لئيم
وكان آخر يشرب وحده، وكان مدمناً للشرب، وكان إذا جلس وضع بين يديه صراحية الشراب، وصراحية فارغة، ثم يصب القدح ويشربه، ويقول للصراحية الفارغة: هذا سروري بك، ثم يصب القدح ويشربه، ويقول للصراحية الفارغة: هذا سروري بك، ثم يصب القدح ويشربه، ويقول للصراحية: هذا سرورك بي، ويصبه فيها، ويكون هذا دأبه إلى أن يسكر.
حضر بعض التجار مجلس شرب فجعل يسرع في النقل فقال بعض الظراف: هذا يشرب النقل، وينتقل بالنبيذ.
قال بعضهم: ليس يقوم سكر العشى بمكروه خمار الغداة، فقال آخر: لولا سرور خمار الغداة، لم أحتمل سكر العشي.
قال بعضهم: رأيت أبا نواس يضحك من سكران، فقال: ما رأيت سكراناً قبله. قيل: وكيف ذلك؟ قال: لأني كنتُ أسكر قبل الناس، ولا أعلم ما يكون حالهم. قال: رأيت سكراناً قد وقع في الطين وهو يصيح ويقول: رحم الله من أخذ بيدي، وله أبنة في مثل حالتي، وهو يرى حاله، حال نعمة.
حمل آخر على قفا حمال ليرده إلى منزله، فسأل الناس الحمال، وقالوا: ما هذا؟ فرفع السكران رأسه وقال: بقيةٌ مما ترك آل موسى، وآل عمران، تحمله الملائكة.
قال بعضهم: مر بنا سكران فسلم، فلم نرد عليه، فحل مئزره ليبول وسطنا، فقيل له: ما تصنع؟ ويلك! قال: ما ظننت أنا هاهنا إنسان!.
تقدم سكران فصلى بقوم، فلما سجد نام في سجوده، فحركوه فأنتبه، وقال: القدح ليس هو لي.
وصلى الوليد بن عقبة وهو أمير الكوفة بالناس صلاة الفجر أربع ركعات، وقرأ:
علق القلب الربابا ... بعد ما شابت وشابا
إن دين الله حق ... لا أرى فيه ارتيابا
ثم سلم والتفت إلى أصحابه وقال: أزيدكم! أي يكفيكم. ونام في المحراب وتقيأ.
قيل لبعض الحكماء: كيف ابنك؟ قال: على ما أريده ما لم يسكر، وعلى ما يريده النبيذ إذا سكر.
قال بعضهم: شربت يوماً عند ختنى النباذ إذ دفع الباب، فدخل فقاع ختنى، وقال: أمي زانية إن تركتك تذوق قدحاً أو توفي ثمنه أو تعطي رهناً بما تشرب، قال: فساره بشيء لم أسمعه، وتراضياً، وجلس يشرب، فقلت: ختنى، ما أعطاك؟ قال: أعطاني رهناً وثيقاً قال: جعل امرأته في يدي إلى أن يجيء بثمن ما يشرب يوم كذا. قال: فغلبني الضحك، وقلت: ما ظننت أن الطلاق يرهن إلى الساعة.
وشرب آخر عند بعض الخمارين، فلم يكن يسكر، فشكا ذلك إلى الخمار فقال: اصبر فإن هذا يأخذ في آخره، فلما خرج أخذه الطائف فقال: صدق الرجل، هذا أخذ في آخره.
قال بعضهم: قلت لواحد من السفل، رأيته في بيت خمار: جئت إلى هاهنا مطفلاً؟ فقال: بل اتكيت على درهم ودانقين، وجئت.
أخذ الطائف بالبصرة رجلاً سكران فقال لرجاله: جروه. فقال: أصلحك الله، لست سكراناً قال: فاقرأ سورة البقرة، قال: أعزك الله، لعلك لا تريد أن تطوف الليلة.
شرب جعفري ولهبي على سطح، فلما أخذ الشراب منهما، رمى الجعفري بنفسه إلى أسفل وقال: أنا الطيار في الجنة، فتكسر. وتشبث اللهبي بالحائط، وقال: أنا ابن المقصوص في النار.
مر سكران وهو يترنح برجل يبول، فقال له: من أنت؟ قال: رجلٌ من أهل الأرض، قال: فاقطعني نصفها.
قال: قد فعلت. قال السكران: أمه زانية، إن درعها إلا داري.
قيل لشيخ: أتشرب النبيذ؟ قال: مقدار ما أتقوى به على ترك الصلاة.
قال أبو بكر بن عياش: كنت وسفيان الثوري وشريك ابن عبد الله نمشي بين الحيرة والكوفة، فرأينا شيخاً أبيض الرأس واللحية، حسن السمعة، له رواء فقلنا: هذا شيخ جليل، قد سمع الحديث، ورأى الناس، وكان سفيان أطلبنا للحديث، وأشدنا بحثاً وأعلمنا به، وأحفظنا له، فتقدم إلى الشيخ وسلم، ثم قال: أعندك رحمك الله شيءٌ من الحديث؟ قال: أما الحديث فلا، ولكن عندي عتيق سنتين. فنظرنا، فإذا هو خمار.
باع بعضهم ضيعته فقال له المشتري: بالعشي أشهد عليك.
قال: لو كنت ممن يفرغ بالعشي، ما بعت ضيعتي.