The Book of Contemplation

ففعل وشرب معنا إلى أخر النهار، فطلبنا شاهنشاه شيئا نأكله .فقال ما عندي شيء .فلاججناه حتى أجابنا إلى ان يحضر لنا بيضا نقليه على المنقل فاحضر البيض أحضرنا صحنا وكسرنا البيض وافرغنا ما فيه في الصحن ووضعنا المقلى على المنقل ليحمى، فأشرت إلى ذلك الرجل الذي في رقبته السلعة ان يشرب البيض، فرفع الصحن على فمه ليشرب بعضه فانساب جميع ما في الصحن في حلقه فشربه، وقلنا لصاحب الدار عوضنا عن البيض .فقال والله ما افعل فشربنا ثم افترقنا .فأنا في السحر في فراشي والباب يقرع، فخرجت جاريه تنظر من بالباب فإذا هو صديقنا ذلك .فقلت أحضريه .فجاءني وأنا في فراشي فقال يا مولاي تلك السلعة التي كانت في رقبتي ذهبت وما بقي لها اثر .فنظرت موضعها فإذا هو كغيره من جوانب رقبته .فقلت أي شيء اذهبها قال الله سبحانه ما عرفت انني استعملت سيئا ما كنت استعمله غير شربي لذالك البيض النيء .فسبحان القادر المبلي المعافي .وكان عندنا في شيزر اخوان اسم الأكبر مظفر والآخر مالك بن عياض من أهل كفر طاب وهما تاجران يسافران إلى بغداد، وغيرها من البلاد، ومظفر أدركه قيلة عظيمة فهو منها في تعب، فسار في قافلة على المساوه إلى بغداد، فنزلت القافلة في حي من أحياء العرب فضيفوهم بطيور طبخوها لهم فتعشوا وناموا، فانتبه ابنه رفيقه الذي في جانبه وقال له أنا نائم أو مستيقظ قال مستيقظ لو كنت نائم ما تحدثت . قال تلك القيلة قد ذهبت وما بقي لها اثر .فنظر فإذا هو قد عاد كغيره إلى الصحه.فلما أصبحوا سألوا العرب الذين أضافوهم أي شيء أطعموهم.قالوانزلتم بنا ودوابنا عازبة، فخرجنا أخذنا فراخ غربان طبخناها لكم.فلما وصلوا بغداد دخلوا المارستان وحكوا للمتولي المارستان حكايته، فنفذ حصل فراخ غربان أطعمها لمن به هذا المرض، فلم تنفعه ولا أثرت فيه.فقال تلك الفراخ التي أكلها كان زقها أبوها أفاعي لذلك كان نفعها.ومما يشاكل ذلك ان رجلا أتى يوحنا بن بطلان الطبيب المشهور بالمعرفة والعلم والتقدم بالصنعة الطب وهو دكانه بحلب، فشكى إليه مرضه فرآه قد استحكم به الاستسقاء وكبر بطنه ودقت وتغيرت سحنته.فقال لهيا ولدي ما لي والله فيك حيلة، ولا بقي الطب ينجح فيك فانصرف.ثم بعد مدة اجتاز به وهو في دكانه وقد زال ما به من مرض وضمر جوفه وحسنت حاله، فدعاه ابن بطلان فقالما أنت الذي حضرت عندي من مدة وبك الاستسقاء وقد كبر بطنك ودقت رقبتك وقلت لك مالي فيك حيلة؟قال بلى قالبماذا داويت حتى زال ما بك؟قالوالله ما تداويت بشيء، أنا رجل صعلوك ما لي شيء ولا لي من يدور بي سوى والدتي، عجوز ضعيفة كان لها في دنين خل، فكانت كل يوم تطعمني منه بخبز.فقال له بطلانبقي من الخل شيء؟قال نعم قالامشي معي ارني الدن الذي فيه الخل.فمشى بين يديه إلى البيت أوقفه على دان الخل.فأفزع ابن بطلان ما كان فيه من الخل فوجد في أسفله افعيين قد تهرأتا.فقال لهيا بني ما كان يقدر يداويك بخل فيه افعيان حتى تبرأ إلا الله عز وجل.وكان ابن بطلان إصابات عجيبة في الطب.فمن ذلك ان رجلاً أتاه وهو في دكانه بحلب، والرجل قد انقطع كلامه فلا يكاد بفهم منه إذا تكلم.فقال لهما صنعتك؟قالأنا مغربل.فقالاحضر لي نصف رطل خل حاذق.فأحضره.فقالاشربه.فشربه لحظة فذرعه القيء، فتقيأ طيناً كثيراً في ذلك الخل، فانفتح حلقه واستوى كلامه.فقال ابن بطلان لابنه وتلامذتهلا تداووا بهذا الدواء أحد فتقتلوه.هذا كان قد علق بالمريء من غبار الغربلة تراب ما كان يخرجه إلى الخل.وكان ابن بطلان ملازماً لخدمة جدي الأكبر ابي المتوج مقلد بن نصر بن منقذ.فظهر في جدي الأكبر ابي المتوج مقلد بن نصر بن منقذ.فظهر في جدي ابي الحسن علي بن المقلد بن نصر بن منقذ رحمه الله وضح وهو صبي صغير، فاقلق ذلك اباه وأشفق عليه من البرص، فاحضر ابن بطلان وقال لهابصر ما قد ظهر في جسم علي.فنظره وقال أريد خمس مائة دينار حتى أداويه وأذهب هذا عنه.فقال له جديلو كنت داويت علياً ما كنت رضيت لك بخمس مائة دينار.فلما رأى الغضب من جدي قاليا مولاي أنا خادمك وعبدك وفي فضلك، ما قلت ما قلته إلا على سبيل المزاح، وهذا الذي بعلي بهق الشباب، وإذا أدرك ذهب عنه، فلا تحمل منه هماً ولا يقول لك سوايأنا أداويه ويتسوق عليك، فهذا يزول عند بلوغه.فكان كما قال.وكان في حلب امرأة من وجوه نساء حلب لها برة