قد ذقتهم وبلوت الحال عندهم
فما حصلت على صاب ولاعسل
ليسوا كراماً ولكن من مكارمهم
مابالكرائم من جبن ومن بخل
إني ابتليت باخلاق فوصلعهم
وعد ومطل وارجاء على مذل
لايفعلون إذا قالوا فقد بعدت
مسافة الخلف بين القول والعمل
أضحت مواعيد عرقوب لهم مثلاً
ومامواعيدهم غلا على دخل
أخلاقهم صح إنجازاً لموعدهم
إذ كان وعدهم كذباً من الخجل
أشكو الزمان وأهليه وأمقتهم
إذ سوء أفعالهم أوفى على القلل
ساءت سريرتهم حالت طريقتهم
زاغت بصيرتهم عن أقوم السبل
علمٌ بلا عمل حكم بلا حكم
ظلم على عجل وعدٌ على مهل
الإفك والزور والبهتان عندهم
والسعي في الأرض بالإفساد والخلل
الكذب مستحسن والصدق عندهم
مستهجن من صفات العاجز الوكل
أهنى الطعام لحوم الناس عندهم
ألنم فيما لديهم شربة العسل
نكث العهود سجاياهم ودأبهم
خلف الوعود وذا من أسوإ الثقل
إن السعاية في التضريب أحسن من
ضرب من الحذق والعرفان في الزجل
يادهر مالك والأ؛رار تقهرهم
تذل كل كريم الأصل مقتبل
حتى متى يازمان السوء تفعل ما
تشيب فيه النواصي غير محتمل
تؤخر الفاعل المرفوع تحفظه
مقدما لمفاعيل على البدل
وساقه الجيش قد أضحت مقدمة
مثل التليل إذا في مؤخر الكفل
فلست أحفظ في ذي الدهر من أسف
أطال أيام عمري أو دنا أجلي
واهاً لقلبي يوم البين إذا ظعنوا
فالعين في لجج والقلب في شعل
كيف التصبر من ناري نوى وجوى
وفي الحشا أنكاء جرح غير مندمل
فقد فقدت الألى كانت ببهجتهم
نور النواظر في الأحداق والمقل
لم أكتحل بقرار بعد ما ارتحلوا
ولاابتغيت لهم في الناس من بدل