يعطيك من طرف اللّسان حلاوة
ويروغِ منك كما يروغ الثعلب
يلقاك يحلف أنه بك واثقٌ
وإذا توارى عنك فهو العقرب
إذا رأيت الرّزق ضاق ببلدة
وخشيت فيها أن يضيق المكسب
فارحل فأرض الله واسعة الفضا
طولاً وعرضاً شرقها والمغرب
???????????????وقال أبو الفتح البستني المتوفي سنة 1122 ه?
زيادة المرء في دنياه نقصانُ
وربحه غير محض الخير خسران
وكلُّ وجدان حظّ لا ثبات له
فإن معناه في التحقيق فقدان
يا عامراً لخراب الدهر مجتهداً
بالله هل لخرابِ العمر عمران
ويا حريصاً على الأموال تجمعها
أنسيتَ أن سرور المال أحزان
دع الفؤاد عن الدّنيا وزينتها
فصفوها كدر والوصل هجران
وأرعِ سمعك أمثالاً افصلها
كما يفضّل ياقوت ومرجان
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
فطالما استعبدَ الإنسانَ إحسان
يا خادم الجسم كم تسهى لخدمته
أتطلب الرّبح ممّا فيه خسران
أقبل على النفس واستكمل فضائلها
فأنت بالنّفس لا بالجسم إنسان
وكن على الدّهر معواناً لذي أملٍ
يرجو نداك فإن الحرّ عنوان
واشدد يدك بحبل الله معتصماً
فإنه الركنُ إن خانتك أركان
من يتق الله يحمد من عواقبه
ويكفه شرّ من عزُّوا ومن هانوا
من استعان بغير الله في طلب
فإنَّ ناصره عجزٌ وخذلان
من كان للخير منَّاعاً فليس له
على الحقيقة إخوانٌ وأخدان
من جاد بالمال مال الناس قاطبة
إليه والمال للإنسان فتَّان
من سالم النَّاس يسلم من غوائلهم
وعاش وهو قرير العين جذلان
من كان للعقل سلطان عليه غدا
وما على نفسه للحرص سلطان
ومن مد طرفاً بفرط الجهل نحو هوى
أغضى على الحقّ يوماً وهو خزيان
من استشار صروف الدهر قام له