مدينة بفارس عامرة حصينة كثيرة الغلات وافرة الثمرات، كلها قصور وبساتين ونخيل ممتدة عن يمين وشمال؛ قال الاصطخري: ليس بأرض فارس أصح هواءً وتربةً من كازرون.
يقال لها دمياط العجم لأنه تنسج بها ثياب الكتان على عمل القصب والشطوى وإن لم يكن رقاعاً. ومعظم دورها والجامع على تل، والأسواق وقصور التجار تحت التل.
بنى عضد الدولة بها داراً جمع فيها السماسرة كان دخلها كل يوم عشرة آلاف درهم. بها تمر يقال له الجيلان، لا يوجد في غير كازرون، يحمل إلى العراق للهدايا مع كثرة تمر العراق.
كدال
ولاية في جبال افريقية. ذكر بعض أهلها أن الحنطة بها تريع ريعاً مفرطاً، حتى ان أحدهم ربما يزرع مكوكاً يحصل منه خمسمائة مكوك وأكثر.
كرد فناخسرو
مدينة بناها عضد الدولة بقرب شيراز، وساق إليها نهراً كبيراً من مسيرة يوم أنفق عليه مالاً عظيماً، وجعل إلى جنبها بستاناً سعته نحو فرسخ. ولما فرغ من شق النهر ووصول الماء إليها، كان لثمان بقين من ربيع الأول سنة أربع وخمسين وثلاثمائة، جعل هذا اليوم عيداً في كل سنة، يجتمع فيه الناس من النواحي للهو ويقيمون سبعة أيام. ونقل إليها الصناع الخز والديباج والصوف وأمرهم بكتابة اسمه على طرزها، واتخذ قواده بها دوراً وقصوراً فكثرت عماراتها.
وبقاضيها يضرب المثل في الخيانة، وذلك ما حكي أن بعض الناس أودعه مالاً كثيراً، فلما استرده جحد، فاجتمع المودع بعضد الدولة وقال: أيها الملك اني ابن فلان التاجر، ورثت من أبي خمسين ألف دينار أودعت عشرين ألف دينار في قمقمتين عند هذا القاضي للاستظهار، وكنت أتصرف بالباقي، فوقعت في بعض أسفاري في أسر كفار الروم، وبقيت في الأسر أربع سنين حتى مرض ملك الروم وخلى الأسارى، فتخلصت وأنا رخي البال استظهاراً بالوديعة، فلما طلبتها جحد وأظهر أنه لم يعرفني، وكررت الطلب فقال لي: انك رجل استولت السوداء على دماغك وأطعموك شيئاً، وإني ما رأيتك إلا الآن ! دع عنك هذا الجنون وإلا حملتك إلى المارستان وأدخلتك في السلسلة ! فبكى عضد الدولة وقال: أنا ظلمتك لما وليت مثل هذا ! أعطاه مائتي دينار وبعثه إلى أصبهان، وكتب إلى عامل أصبهان إن يحسن إليه وقال له: لا ترجع تذكر هذا الأمر لأحد وأقم في اصبهان حتى يأتيك أمري. وصبر عضد الدولة على ذلك شهراً ثم طلب القاضي يوماً عند الظهيرة بالخلوة وأكرمه وقال له: أيها القاضي ان لي سراً ما وجدت في جميع مملكتي له محلاً غيرك، لما فيك من كمال العلم ووفور العقل والدين، وهو ان لي أولاداً ذكوراً واناثاً. أما الذكور فلست أهتم بأمرهم، وأما الاناث فعندهن التقاعد عن الأمور وأنا أخشى عليهن، فأردت أن تتخذ في دارك موضعاً صالحاً لوديعة لا يعلم بها أحد غير الله، تدفعها إلى بناتي بعد موتي. ودفع إلى القاضي مائتي دينار وقال: اصرفها إلى عمارة ازج قعير يتسع لمائتين وأربعين قمقمة، وإذا تم أخبرني حتى أبعث القماقم على يد بعض من يستحق القتل ثم اقتله.
فقال القاضي: سمعاً وطاعة ! وقام من عنده فرحاً يقول في نفسه: ذهبت بألفي ألف دينار أتمتع بها أنا وأولادي وأحفادي، وإذا مات عضد الدولة من يطالب بالمال ولا حجة ولا شاهد ؟ واشتغل بعمل الازج وبعث عضد الدولة إلى أصبهان لإحضار الفتى المظلوم.
فلما أخبر القاضي عضد الدولة بإتمام الازج قال عضد الدولة للفتى المظلوم: اذهب إلى القاضي وطالبه بالوديعة وهدده برفع الأمر إلى عضد الدولة ! فذهب إليه وقال: أيها القاضي ساء حالي وطال ظلمك علي. لآخذن غداً بلجام عضد الدولة ! فقام القاضي ودخل الحجرة وطلب الفتى وعانقه وقال: يا ابن الأخ ان أباك كان صديقي واني ما حبست حقك إلا لمصلحتك، لأني سمعت أنك أتلفت مالاً كثيراً فأخرت وديعتك إلى أن أعرف رشدك، والآن عرفت رشدك، خذ حقك بارك الله لك فيها ! وأخرج القمقمتين وسلمهما إليه، فأخذهما الفتى ومضى إلى عضد الدولة بهما. فأحضر القاضي وقال: أيها الشيخ القاضي اني أجريت عليك رزقك لتقطع طمعك عن أموال الناس، ولولا أنك شيخ لجعلتك عبرةً للناس، وصح عندي أن جميع ما تتقلب فيه حرام من أموال الناس ! فختم على جميع ما كان له وعزله، ورد مال الفتى إليه وقال: الحمد لله الذي وفقني لإزالة ظلم هذا الظالم !
كركويه