ومن عجائب اتفاقاته أنه قلد الوزارة ثلاث دفعات، لثلاثة من الخلفاء: المقتدر والقاهر والراضي؛ وسافر في عمره ثلاث سفرات: اثنين إلى شيراز، وواحدة إلى الموصل؛ ودفن ثلاث مرات: دفن في دار السلطان، ثم سأل أهله تسليمه إليهم فنبش، ودفنه ابنه أبو الحسين في داره، ثم نبشته جهته المعروفة بالدينارية، فدفنته في دارها بقصر أم حبيب. ويروى له:
بعت ديني لهم بدنياي حتى ... حرموني دنياهم بعد ديني
ليس بعد اليمين لذة عيش ... يا حياتي بانت يميني فبيني
عزل الرشيد الفضل بن يحيى عن عمل وقلده جعفرا؛ فكتب يحيى إلى الفضل: قد رأى أمير المؤمنين أن تحول الخاتم من شمالك أبى يمنيك فأجاب الفضل: سمعا لأمير المؤمنين وطاعة، وما انتقلت عني نعمة صارت إلى أخي.
كتب عامل إلى المصروف به: قد قلدت العمل بناحيتك فهنأك الله تجدد ولايتك، وأنفذت خليفتي بخلافتك، فلا تحله من هدايتك، إلى أن يمن الله بزيارتك. فأجابه: ما انتقلت عني نعمة صارت إليك، ولا خلوت من كرامة اشتملت عليك، وإني لأجد صرفي ولاية ثانية، وصلة من الوزير وافية، لما أرجو لمكانك من حسن الخاتمة، ومحمود العاقبة، والسلام.
إبراهيم بن عيسى الكاتب في إبراهيم بن المدبر:
لتهن أبا اسحق اسباب نعمة ... مجددة بالعزل والعزل أنبل
شهدت لقد منوا عليك وأحسنوا ... لأنك يوم العزل أعلى وأفضل
الدورقي:
لا بد يا نفس من سجود ... في زمن السوء للقرود
هبت لك الريح يا ابن وهب ... فخذ لها أهبة الركود
أدخل عمرو بن الليث إلى بغداد على فالج كان أهداه إلى المعتضد فقال أبو علي بن الفهم:
ألم تر هذا الدهر كيف صروفه ... تكون يسيراً مرة وعسيراً
وحسبك بالصفار نيلا وعزة ... يروح ويغدو للجيوش أميرا
حباهم بأجمال ولم يدر أنه ... على جمل منها يقاد أسيرا
حطمة بن قندش الطائي يرثى أخاه:
وكان زئير الأسد لا يستفزني ... فلما مضى بصبصت عند النوائح
علي رضي الله عنه: وأيم الله ما كان قوم قط في خفض من عيش فزال عنهم إلا بذنوب اجترموها، لأن الله تعالى ليس بظلام للعبيد؛ ولو أن الناس حين تنزل بهم النقم، وتازول عنهم النعم، فزعوا إلى ربهم بصدق من نياتهم، ووله من قلوبهم، لرد عليهم كل شارد، وأصلح لهم كل فاسد.
وعنه: لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها، عطف الضروي على ولدها، وتلا قوله تعالى: " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين.
محمد بن سليمان الجرمي في زوال أمر محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر:
من كان يدري أن مثل محمد ... يغتاله ريب الزمان الأنكد
وهو الفتى لولاه ما افترع الندىعذر المكارم والعلى والسؤود
نفر الطائي:
ألا قالت بهيسة ما لنفر ... أراه غيرت منه الدهور
وأنت كذاك قد غيرت بعدي ... وكنت كأنك الشعري العبور
هانئ بن مسعود الذهلي:
إن كسرى عدا على الملك النعما ... ن حتى سقاه أم الرقوب
كل ملك وإن تصعد يوماً ... بأناس يعود للتصويب
المشرك المصري في بني الأطروش الماذرايئين:
أما تراهم وقد حطوا براذعهم ... عن أتنهم واستبدوا بالبراذين
وعرجوا عن مشارات البقول إلى ... دور الملوك وأبواب السلاطين