لما نزل خالد بن الوليد الحيرة خرج إليه من قصر بني بقيلة شيخ ابن ثلثمائة وخمسين سنة، معه سم ساعة، فقال له: ما تصنع به؟ قال: أن يكن عندك ما يوافق أهل بلدى حمدت الله وقبلته، وإن تكن الأخرى لم أكن أول من ساق إلى أهله ذلاً فأشربه واستريح، فأخذه منه خالد وقال: باسم الله وبالله رب الأرض والسماء، باسم الذي لا يضر مع اسمه شيء، ثم شربه فعلته غشية، ثم رشح جبينه وقام كأنما نشط من عقال. فرجع الشيخ إلى قومه قال: جئتكم من عمد شيطان، أعطوا هؤلاء ما سألوا. فصالحوهم على مائة ألف درهم.
أتي عمر رضي الله عنه برجل وجب عليه الحد، فأمر أن يقام عليه، فجعل يسبح، فقال عمر: خفف عنه الضرب، فإن المجلود لا يسبح إلا وفي قلبه توبة.
تعالى الله ما ألطف صنعته وأحسن صبغته! عمر بن عبد العزيز: ما أحسن تعزيه أهل اليمن! لا يحزنكم الله، ولا يفنيكم، وأثابكم ما أثاب المتقين، وأوجب لكم الصلاة والرحمة.
الحسن: ثمن الجنة لا إله إلا الله.
أوحى الله إلى موسى: مر ظلمة بني إسرائيل أن يقلوا من ذكر الله، فإني أذكر م ذكرني منهم باللعنة حتى يسكت.
فضيل: بلغني أن أكرم الخلائق على الله يوم القيامة، وأحبهم إليه، وأقربهم منه مجلساً الحمادون على كل حال.
ابن السماك: تبارك من خلقك، فجعلك تبصر بشحم، وتسمع بعظم، وتنطق بلحم.
سعيد بن جبير: أن أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء.
كان ابن عون إذا عزى قوماً قال: اعقبكم الله عقبى صالحة في الدنيا والآخرة.
مر سليمان، والطير تظله، والريح تقله. بعابد من بني إسرائيل فقال: لقد أوتى آل داود ملكاً عظيماً، فسمع ذلك فقال: تسبيحة في صحيفة مسلم خير مما أعطى آل داود.
أبو هريرة يرفعه: سبق المفردون، قيل وما المفردون؟ قال: المستهترون بذكر الله، يضع الذكر أثقالهم عنهم، فيأتون يوم القيامة خفافاً.
عنه عليه السلام: ذاكر الله في الغافلين كالشجرة الخضراء في وسط الهشيم. وروي كالمقاتل بين الفارين.
وعنه يقول الله تعالى: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه.
وسئل: أي الأعمال أفضل؟ فقال: أن تموت ولسانك رطب بذكر الله.
وعنه: أصبح أمس ولسانك رطب بذكر الله تصبح وتمس وليس عليك خطيئة.
وقال: لذكر لله بالغداة والعشي أفضل من حطم السوف في سبيل الله، ومن إعطاء المال سحاً.
الحسن: الذكر ذكران، ذكر الله بين نفسك وبين الله، ما أعظمه أعظم أجره! وأفضل من ذلك من ذكر الله عندما حرم الله تعالى.
سفيان بن عيينة: إذا اجتمع قوم يذكرون الله اعتزل الشيطان والدنيا، فيقول الشيطان للدنيا: ألا ترين ما يصنعون؟ فتقول الدنيا: دعهم، فإذا تفرقوا أخذت بأعناقهم إليك.
داود عليه السلام: إذا رأيتني أجاوز مجالس الذاكرين إلى مجالس الغافلين فاكسر رجلي، فإنها نعمة تنعم بها علي.
دخل أبو هريرة السوق فقال: أراكم ها هنا وميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم في المسجد. فذهبوا إلى المسجد وتركوا السوق؛ فقالوا يا أبا هريرة ما رأينا ميراثاً يقسم؛ فقال: ماذا رأيتم؟ قالوا: رأينا قوماً يذكرون الله ويقرؤون القرآن؛ قال: فذلك ميراث محمد.
عتبة بن الوليد: كانت امرأة من التابعين تقول: سبحانك ما أضيق الطريق على من لم تكن دليله! فزدت من عندي: وما أوحش الطريق على من لم تكن أنيسه! مناجاة عبد الله الفقير إليه: اللهم أن الآمال منوطة بكرمك، فلا تقطع علائقها بسخطك، اللهم هذا عبدك الجاني جاث بين يديك، لائذ بحقوي عفوك، فانفح له بسجل من رحمتك، وحام عليه من مناجاة الخيبة ضميره، وأن يزول لضيق القنوط عن سعة رجائه، اللهم إني ابراً من الجول والقوة إلا بك، وأرباً بنفسي عن التوكل على غيرك، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معط لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
ومن دعائه عند المستجار: اللهم ارحم ضعفي وعجزي وفقري ومسكنتي، ولا أقول وغربتي، فان، من في جوارك ليس بغريب.
نادى أعرابي غلامه، فقال لبيك، فقال: لبت الخيل جنبك، من لببت الشيء ألبه لباً إذا شددته بحبل، أراد أسرتك الخيل فربطتك.
النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى علي صلت عليه الملائكة ما صلى علي، فليقلل عبد من ذلك أو ليكثر.
وقال: من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب.