إن زاغ يوماً أو قسط
واحفظ صنيعك عنده
شكر الصنيعة أو غمط
وأطعه إن عاصى وهن
إن عز وأدن إذا شحط
واقن الوفاء ولو أخ
ل بما استرطت وما اشترط
واعلم بأنك إن طلب
ت مهذبا رمت الشطط
من ذا الذي ماساء قط
ومن له الحسنى فقط
وقال أيضاً
اسمع أخي وصيةً من ناصح
ماشاب محض النصح منه بغشه
لا تعجلن بقضية مبتوتة
في مدح من لم تبله أو خدشه
وقف القضية فيه حتى نجتلي
وصيفه في حالي رضاه وبطشه
فهناك إن تر ما يشين فواره
كرماً وإن مايزين فأفشه
وأعلم بأن التبر في عق الثرى
خاف إلى أن يستثار بنبشه
وفضيلة الدينار يظهر سرها
من حكه لا من ملاحة نقشه
ومن الغباوة أن تعظم جاهلا
لصقال ملبسه ورونق رقشه
أو أن تهين مهذباً في نفسه
لدروس بزته ورثه فرشه
?الباب التاسع
?قال مؤيد الدين الأصبهاني المعروف بالطفرائي المتوفي سنة 513ه?
من قاس بالعلم الثراء فإنه
في حكمه أعمى البصيرة كاذب
العلم تخدمه بنفسك دائماً
والمال يخدم عنك فيه نائب
والمال يسلب أو يبيد لحادث
والعلم لايخشى عليه سالب
والعلم نقش في فؤادك رسخ
والمال ظل عن فنائك ذاهب
هذا على الإنفاق يغزو فيضه
أبداً وذلك حين تنفق ناضب
العلم أشرف شيء قاله رجل
من لم يكن فيه علمك لم يكن رجلا
تعلم العلم واعمل ياأخي به
فالعلم زين لمن بالعلم قد عملا
العلم مبلغ قوم ذروة الشرف
وصاحب العلم محفوظ من التلف
ياصاحب العلم مهلاً لا تدنسه
بالموبقات فما للعلم من خلف
العلم يرفع بيتاً لاعماد له
والجهل يهدم بيت العز والشرف
لو كان نور العلم يدرك بالمنى
ماكان يبقى في البرية جاهل
أجهد ولاتكسل ولا تك غافلاً
فندامة العقبى لمن يتكاسل