وبها عجب ليس في جميع الدنيا، وهو أن على شاطيء بحرهم شجراً فربما انهارت الأجراف ووقعت الشجرة في البحر، فيضطرب من الأمواج حتى يصير عليه طخاء أبيض، فلا يزال كذلك ويصير الطخاء زائداً حتى يصير في خلقه بيضة، ثم تخطط البيضة على خلقة طائر فلا يحتبس إلا رجلاه ومنقاره، فإذا أراد الله نفخ الروح فيه يخلق ريشه وينفصل الرجلان والمنقار من العود فيصير طائراً يسعى في البحر على سطح الماء، ولا يوجد حياً أبداً، فإذا مد البحر حمله الماء إلى السواحل فيوجد ميتاً. وهو طائر أسود يشبه الطائر الذي يقال له الغطاسة. وحكى أحمد بن عمر العذري أن بعض الناس أتى بعود، وقد تخلق فيه حمل من البيض إلى بعض الملوك، فأمر الملك أن يبنى عليه قبة شبه قفص ويترك في الماء، فلم يزل على الضفة حتى تبرأت الطيور من العود داخل القبة.
شبلية
قرية من كور أسروشنة بما وراء النهر من أعمال بخارى، ينسب إليها أبو بكر دلف بن جعفر الشبلي الزاهد العارف، أعجوبة الدهر وصاحب الحالات العجيبة؛ كان أبوه حاجب الموفق فورث منه ستين ألف دينار، فحضر مجلس جبر النساج وأنفق ذلك المال على الفقراء، وذهب إلى ناحية دماوند وقال لأهلها: اجعلوني في حل، فإني كنت والي بلدكم، وقد فرطت مني فرطات. وحكى أبو علي الدقاق انه كان للشبلي في بدء أمره مجاهدات شديدة حتى انه كان يكتحل بالثلج والملح حتى لا ينام، وكان في آخره يقول:
وكم من موضعٍ لوّمت فيه ... لكنت به نكالاً في العشيره
وحكي أن الشبلي سئل عن العارف والمحب، فقال: العارف إن تكلم هلك، والمحب إن سكت هلك. ثم أنشد:
يا أيّها السّيّد الكريم، ... حبّك بين الحشا مقيم
يا دافع النّوم عن جفوني ... أنت بما حلّ بي عليم !
وكان بين يديه مرآة ينظر فيها كل ساعة ويقول: بيني وبين الله عهد ان ملت عنه عاقبني، وأنا أنظر كل ساعة في المرآة لأعرف هل اسود وجهي أم لا.
وكان إذا اشتد به الوجد يقول:
أنت سؤلي ومنيتي ... دلّني كيف حيلتي ؟
قد تعشّقت وافتضح ... ت وقامت قيامتي !
محنتي فيك أنّني ... لا أبالي بمحنتي
يا شفائي من السّقام ... وإن كنت علّتي
تعبي فيك دائمٌ ... فمتى وقت راحتي ؟
وحكي انه كان محبوساً في المارستان، فدخل عليه جماعة فقال: من أنتم ؟ فقالوا: أحبابك جئناك زائرين ! فأخذ يرميهم بالحجارة فأخذوا يهربون فقال: لو كنتم أحبابي لصبرتم على بلائي ! توفي الشبلي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة عن سبع وثمانين سنة.
شغنسة
مدينة بالأندلس بقرب وادي الحجارة؛ قال العذري: من عجائبها الجبل الذي هو مطل عليها، إذا كسر حجره يخرج من كسره زفت أسود شبه القار، ومن أراد يجمع منه ما شاء. وليس للهوام بها كثير فعل.
شلب
مدينة بالأندل بقرب باجة؛ قال العذري: لها بسيط يتسع وبطائح تنفسح، وبها جبل عظيم منيف كثير المسارح والمياه.
من عجائبها ما ذكره خلق لا يحصى عددهم أنه قل أن يرى من أهل شلب من لا يقول شعراً ولا يتعانى الأدب، ولو مررت بالحراث خلف فدانه وسألته الشعر لقرض في ساعته أي معنى اقترحت عليه، وأي معنى طلبت منه صحيحاً !
شنترة
مدينة بالأندلس بقرب الأشبونة على ساحل البحر، وعليها ضبابة دائمة لا تنقشع. من عجائبها تفاحها، فإن بها تفاحاً دورة واحدة منها ثلاثة أشبار. وهي الآن بيد الفرنج. ملكوها سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.
شنترين
مدينة بالأندلس بقرب باجة على ساحل البحر. أرضها في غاية الكرم. مبنية على نهر باجة، وللنهر فيض في بطائحها كفيض النيل بمصر. زرع أهلها على نداوته في مواضع فيضه بعد فوات أوان الزرع في غيرها من البلاد، فيدرك بالعاجل.
وبها يوجد العنبر الجيد الذي يقذفه البحر إلى ساحله في بعض الأوقات، يحمل منها إلى سائر البلاد.
ومن عجائبها ما ذكر أن دابة تخرج من البحر هناك وتحتك بحجارة على ساحل البحر فيسقط منها وبرة على لون الذهب ولين الخز وهي قليلة عزيزة جداً فيجمعها الناس وينسج منها الثياب فيحجر عليها ملوكهم ولا تنقل من بلادهم إلا باخفية، وتزيد قيمة الثوب منها على ألف دينار لحسنه وعزته.
شنت مرية